پخش سریال ساخته نجدت آنزور در ماه رمضان، «اعتراض علیه افراطی گری»

نهاد طوبالیان در بیروت
برای تارنمای الشرفه
2010-08-12

[بایگانی] سریال «آن هایی که تو مالکشان هستی» روایت زندگی سه شخصیت زن و زنان و مردان را دنبال می کند.

نجدت آنزور، کارگردان سوری تبار در سریال «آن هایی که تو مالکشان هستی» که در ماه رمضان پخش می شود، مسائل حساسی که بر جامعه عرب اثر گذار هستند را به تصویر می کشد.

دکتر هلا دیاب، فیلمنامه این سریال را نوشته است. این فیلم زندگی سه زن را به نمایش می گذارد که در یک جامعه مرد سالار زندگی می کنند و بین دو ایده معارض آزادی و تعصبات فکری گرفتار شده اند. در بخش دیگری از این سریال، کارگردان یک سوری تبار افراطی و مشارکت وی در حمله های تروریستی و نیز ارتباطات وی با زنان را تصویر می کند.

آنزور می گوید که کانال های ماهواره های عرب از پخش این سریال در طی ماه رمضان خودداری کرده اند. با این وجود، بینندگان می توانند این سریال را از کانال «فیوچر تلویزیون» و «عرب ورلد» دنبال کنند.

الشرفه با نجدت آنزور در مورد این سریال که وی آن را فریاد علیه افراطی گری می خواند، به گفتگو نشسته است.

الشرفه: «آن هایی که تو مالکشان هستی» نمایش سفر دراماتیک بین زمان حال و آینده در جامعه عرب است. پیام این سریال چیست؟

نجدت آنزور: پیام آن این است که با وجودی که ما هم اکنون مالک آسمان خراش ها هستیم، مهمترین مسئله ساختن فردی است که در این آسمان خراش ها، ساختمان ها و خیابان هایی که به جامعه و جهان ما راه پیدا کرده اند، اقامت گزیند. این سفر در زمان بیانگر این پیام است که وقتی ما این فرد را می سازیم، وی را به غولی بدل می کنیم که از آسمان خراش ها مهم تر است. این پیامی ست که من سعی کرده ام در آخرین بخش این سریال ارسال کنم.

الشرفه: آیا مطلبی که شما عنوان کردید علت سفر بین دو زمان است؟

آنزور: خیر. هدف من این بود که مشکل ما زمان است. ما متوجه نیستیم که زمان به پیش می رود اما ما در حال در جا زندن هستیم. این معضل عمده ای ست که نسل ما و نسل آینده با آن مواجه خواهد بود. بسیاری از مردم که حتی در سطح ما نبودند، امروز برجسته تر و مهم تر از ما شده اند.

الشرفه: صحنه های این سریال بین سوریه، فرانسه، عربستان سعودی، امارات متحده عربی و عراق در حال حرکت است. چرا این کشورها را انتخاب کردید؟

آنزور: به این دلیل که این کشورها بیشترین تأثیر را بر جامعه ما داشته اند. زنان جوان در حالی با مردان کشورهای حاشیه خلیج ازدواج می کنند که می دانند همسرانشان زن و فرزندان دیگری هم دارند. با زندگی جدیدی مواجه می شوند و حیات منزوی دارند و در تنهایی خود در یک خانه و یا ویلا با خدمتکار روزگار می گذرانند. با وجود همه این تجملات و زندگی اشرافی، در زندان به سر می برند، هر چند ممکن است در محیطی متجدد و متمدن باشند و در نهایت زمانی که فرد باید تصمیم بگیرد، باید آنقدر دوراندیش باشد که از صحت تصمیم خود اطمینان حاصل کند.

الشرفه: آیا مذهب نقش عمده ای در این سریال بازی می کند، به ویژه این که در عنوان آن به دیدگاه های مذهبی اشاره می شود؟

آنزور: به طور قطع مذهب بخش حیاتی از جامعه است. اسلام، مجرای انتقال ارزش های اجتماعی و زبان است. ما نمی توانیم خود را از مذهب جدا کنیم. هر مرجله فرهنگی، اجتماعی و سکولار با اسلام آغاز می شود. (اسلام) ستون ساختن جامعه است اما باید بر بنیان صحیح استوار شود و نباید قربانی اهداف سیاسی و فردی شود.

الشرفه: بنابراین این سریال آگاهی رسانی می کند؟

آنزور: بله. در ضمن پیام فریاد علیه همه اشکال افراطی گری را ارسال می کند. به نظر من، افراطی گری دو نوع دارد. رفتار غیراخلاقی خارج از کنترل شکل دیگری از افراطی گری است که از افراطی گری مذهبی خطرناک تر است. از سویی دیگر، با افراطی گری مذهبی روبرو هستیم اما منطقی است و می توان در مورد آن بحث و گفتگو کرد. برعکس رفتار غیر اخلاقی قابل بحث نیست؛ زیرا جایی که هدف، نیت را توجیه می کند و هیچ جنبه دیگری مطرح نیست، به یک پدیده ماکیاولی بدل می شود.

الشرفه: می توان گفت که «آن هایی که تو مالکشان هستی» دیدگاه اسلام را اصلاح می کند؟

آنزور: بله. شخصیت های این سریال، آگاه، با وجدان و مومنان واقعی هستند و افرادی هم هستند که ادعای مذهبی بودن می کنند اما اهداف سیاسی خود را دنبال می کنند. در این سریال، دو گروه از طریق گفتگوی هدفدار، منطقی و باز رو در روی هم قرار می گیرند و تصمیم نهایی به عهده عموم مردم است. به هیچ ایده ای را به مردم دیکته نمی کنیم و تصمیم گیری را به عهده آن ها می گذاریم.

الشرفه: اما در مسیر ساخت این سریال، کارگردان با انتخاب های خود دیدگاه هایش را (به بیننده) تحمیل می کند.

آنزور: ما با یک شخصیت ابراز همدردی و یا از یک موضوع حمایت می کنیم. ماموریت، آگاهی رسانی است. قتل های ناموسی که به وقوع می پیوندند، مسئله بسیار مهمی ست که موضوع چندین قسمت از این سریال است.

الشرفه: آیا در مورد آن ها صحبت کرده اید؟

آنزور: بله و از یک دیدگاه مذهبی هم آن را مطرح کرده ایم.

الشرفه: آیا به موضوع فساد اخلاقی هم پرداخته اید؟

آنزور: به فساد اخلاقی هم پرداخته ایم. من روی جنبه های مختلف رابطه فساد اخلاقی با تروریسم هم دست گذاشته ام. من روی هر مسئله مهم و حساس نور تابیده ام. امیدوارم مردم آن ها را بفهمند و درک کنند. ما با هیچ کس مخالفتی نداریم، همه مردم، پسران، دختران و برادران ما هستند. در مقام نمونه، من یک زن چادری را می شناسم که سمبل اخلاق، فرهنگ و شیک پوشی است و زنان محجبه ای را می شناسم که برعکس هستند.

الشرفه: این سریال زندگی سه شخصیت زن را تصویر می کند.

آنزور: و زنان دیگر پشت آن ها می ایستند. آن ها پیش کسوت هستند اما روایت های زنان دیگری در این سریال حکایت می شوند که با یک جامعه مردسالار مواجه اند. این جامعه باید به این زنان که زنان در چنگال قدرت مردان گم شده اند، توجه کند.

الشرفه: آیا این به این معنا است که شما مسئولیت را به دوش مردان می گذارید؟

آنزور: به طور مسلم. صد در صد

الشرفه: آیا توانسته اید در 30 اپیزود به همه مسائلی که بر جامعه عرب اثرگذار هستند بپردازید؟

آنزور: من سر فصل مطالبی که می خواستم مطرح کنم، به بیننده معرفی کردم. من برداشت های بخش های مختلف این سریال را با احترام به هوش و ذکاوت بیننده به پایان بردم. نمی خواستم یک پایان را به آن ها تحمیل کنم و در عوض پایان هایی را ارائه دادم که بحث برانگز باشند و برای شرایطی که ما در سریال مطرح کرده بودیم، پیشنهاد و راهکارهایی را ارائه بدهند. به این دلیل که خود ما هم در حال یادگیری هستیم، نمی توان به طور مطلق سخن گفت.

بوک مارکینگ (بایگانی سازی اینترنتی)

خواهشمند است دیدگاه خود را پیرامون این مقاله با ما در میان بگذارید تا ما بتوانیم کیفیت این سایت اینترنتی را بهبود ببخشیم